Ελλάδα https://vivliaanomias.gr/ en Ελλάδα, ένα απέραντο γκέτο https://vivliaanomias.gr/ellada-ena-aperanto-gketo <span>Ελλάδα, ένα απέραντο γκέτο</span> <div class="field field--name-body field--type-text-with-summary field--label-hidden field--item"><p><strong>Ελλάδα, ένα απέραντο γκέτο</strong></p> <p>συλλογικό<br /> Α΄έκδοση 1959<br /> Β' έκδοση Κινηματικό Αρχείο Ιωαννίνων</p> <p>&nbsp;</p> <p><u>Από το οπισθόφυλλο:</u><br /> Μέσα από μια σειρά κρίσιμες παρατηρήσεις, σχετικά με την πολιτική και κοινωνική συνθήκη της<br /> χώρας, το παρόν ντοκουμέντο αναδεικνύει την κατάσταση στην Ελλάδα της δεκαετίας του 1950,<br /> όπου τα στρατόπεδα συγκέντρωσης εντός των συνόρων αποτέλεσαν όπλο ενάντια στον<br /> εσωτερικό εχθρό. Το ελληνικό κράτος είχε τη γνώση και την ικανότητα να δημιουργήσει ένα<br /> δίκτυο από γκέτο σε κάθε γωνιά της επικράτειας, με καταφανή παραβίαση ανθρωπίνων<br /> δικαιωμάτων, διάχυτη καταπίεση και εξόντωση των πολιτικών του αντιπάλων. Η μεταφορά της<br /> εμπειρίας των διωκόμενων πολιτικών υποκειμένων εκείνης της εποχής έχει σήμερα ιδιαίτερη<br /> σημασία, μιας και το γκέτο, ως πολιτική διαχείρισης των μεταναστ(ρι)ών ή άλλων «αόρατων»,<br /> παραμένει μια επιλογή «αποτελεσματική» και δυστυχώς επίκαιρη...</p> <p>Κινηματικό Αρχείο Ιωαννίνων</p> <p>&nbsp;</p> <p>Σελίδες 64 | Διαστάσεις 12εκ*17εκ</p> <p><br /> Εκδόσεις Κινηματικό Αρχείο Ιωαννίνων</p> <p><br /> Γιάννινα | Σεπτέμβριος 2023</p> <p>&nbsp;</p> </div> <span><span>vivlia</span></span> <span>Mon, 09/11/2023 - 16:11</span> <div class="field field--name-field-cover-image field--type-image field--label-hidden field--item"> <a href="/ellada-ena-aperanto-gketo" hreflang="en"><img src="/sites/default/files/styles/mikriplai/public/kinhmatiko-arxeio-iwanninwn---ellada-ena-aperanto-ghetto---sept2023---cover-for-web.jpg?itok=OQyM-QIu" width="240" height="350" alt="" class="img-responsive" /> </a> </div> <div class="field field--name-field-ekdoseis field--type-entity-reference field--label-inline"> <div class="field--label">Εκδόσεις</div> <div class="field--items"> <div class="field--item"><a href="/kinimatiko-arheio-ioanninon-0" hreflang="en">Κινηματικό Αρχείο Ιωαννίνων</a></div> <div class="field--item"><a href="/gianniotikes-kinimatikes-ekdoseis" hreflang="en">Γιαννιώτικες Kινηματικές Eκδόσεις</a></div> </div> </div> <div class="field field--name-field-selides field--type-string field--label-inline"> <div class="field--label">Σελίδες</div> <div class="field--item">64</div> </div> <div class="field field--name-field-thematiki field--type-entity-reference field--label-inline"> <div class="field--label">Θεματική</div> <div class="field--items"> <div class="field--item"><a href="/ellada" hreflang="en">Ελλάδα</a></div> <div class="field--item"><a href="/exoria" hreflang="en">Εξορία</a></div> <div class="field--item"><a href="/ntokoymento" hreflang="en">Ντοκουμέντο</a></div> <div class="field--item"><a href="/1959" hreflang="en">1959</a></div> </div> </div> <div class="field field--name-field-syggrafeas field--type-string field--label-inline"> <div class="field--label">Συγγραφέας</div> <div class="field--item">Συλλογικό</div> </div> Mon, 11 Sep 2023 13:11:48 +0000 vivlia 948 at https://vivliaanomias.gr Αυτοστέγαση, τώρα! https://vivliaanomias.gr/aytostegasi-tora <span>Αυτοστέγαση, τώρα!</span> <div class="field field--name-body field--type-text-with-summary field--label-hidden field--item"><p><strong>Η αθέατη πλευρά της αμερικανικής βοήθειας στην Ελλάδα</strong></p> <p class="text-align-justify">Το βιβλίο αυτό αποτελεί μια πρώτη απόπειρα να φωτιστεί η "αθέατη" πλευρά της αμερικανικής βοήθειας στην Ελλάδα, η βοήθεια στη στέγαση: ένα απολύτως προσδιορισμένο επεισόδιο που τοποθετούσε το δίλημμα "καπιταλισμός ή κομμουνισμός" στο πολύ οικείο επίπεδο του καθημερινού βίου και της διαμόρφωσης τρόπων ζωής. Σε μια εποχή που τα κράτη της Ευρώπης ανοικοδομούσαν την κατοικία για τους πολλούς στη βάση του συστήματος που είχαν αναπτύξει από τον μεσοπόλεμο, δηλαδή του κρατικά παρεχόμενου μπλοκ κατοικιών, οι Έλληνες δεν έλαβαν από πρόνοια του κράτους παρά σε ελάχιστες ποσότητες το προϊόν "τελειωμένη κατοικία". Αντί αυτού, αυτό το οποίο τους προσφέρθηκε ήταν το αποτέλεσμα της μελετημένης εφαρμογής μιας αμερικανικής σύλληψης, μιας τεχνογνωσίας, που ακόμα τελούσε υπό έλεγχο και τελειοποιούταν, και ονομάστηκε "υποστηριζόμενη αυτοβοήθεια στη στέγαση". Η Ελλάδα υπήρξε το πρώτο παγκοσμίως πείραμα μεγάλης κλίμακας με βάση το οποίο οι Αμερικάνοι μπόρεσαν να αποτιμήσουν τα οφέλη της αυτοβοήθειας στη στέγαση, την οποία, μέσα από μια σειρά επίσημων θεσμών, φορέων και οργανισμών θα εφάρμοζαν στη συνέχεια, σχεδόν σε όλον τον "αναπτυσσόμενο" κόσμο.<br /> Για τους Αμερικάνους σύμβουλους στέγασης που ήρθαν στην Ελλάδα, η προτροπή για αυτοστέγαση στη διάρκεια της Ανοικοδόμησης δεν ήταν απλώς υποκατάστατο της παροχής "τελειωμένης στέγης", ούτε η εκπλήρωση ενός γενικού λαϊκού αιτήματος για στέγαση με ίδια μέσα (ως ικανοποίηση της ιδιαίτερης "φύσης" του Έλληνα, αυτού του υποτιθέμενου λάτρη της ιδιόκτητης στέγης). Με την εφαρμογή των προγραμμάτων αυτοστέγασης, ο ελληνικός λαός αναμένονταν ότι θα διδαχθεί κοινωνικές συμπεριφορές, θα μυηθεί σε νέα ιδανικά και αξίες - τελικά, θα αποκτήσει μια νέα ψυχολογία, η οποία θα διαμόρφωνε τη νέα, εκσυγχρονισμένη, ταυτότητά του. Στη σφαίρα επιρροής των Αμερικάνων, η με ίδιες προσπάθειες απόκτηση ιδιωτικής στέγης έγινε πραγματικά το κυρίαρχο εργαλείο μέσω του οποίου μια ολόκληρη χώρα διαπραγματεύτηκε τη μετάβασή της στη νεωτερικότητα. (Από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)</p> <p class="text-align-justify">&nbsp;</p> <p class="text-align-justify"><strong>ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ:</strong></p> <ul> <li class="text-align-justify">Η "αθέατη" παρέμβαση (αντί προλόγου)</li> <li class="text-align-justify">Εισαγωγή: Η αυτοστέγαση ως βοήθεια</li> <li class="text-align-justify">Οι αφανείς ειδικοί</li> <li class="text-align-justify">Ελλάδα, το μεγάλο πείραμα</li> <li class="text-align-justify">Οι ειδικοί μιλούν</li> <li class="text-align-justify">Η Αθήνα της "συμμετοχής εις την κατασκευήν"</li> <li class="text-align-justify">Η μορφή του εκσυγχρονισμού</li> <li class="text-align-justify">Επίλογος</li> <li class="text-align-justify">Βιβλιογραφία</li> </ul> </div> <span><span>vivlia</span></span> <span>Tue, 12/24/2019 - 17:55</span> <div class="field field--name-field-cover-image field--type-image field--label-hidden field--item"> <a href="/aytostegasi-tora" hreflang="en"><img src="/sites/default/files/styles/mikriplai/public/autostegasi_tora.jpg?itok=jVJKG4BE" width="240" height="350" alt="" class="img-responsive" /> </a> </div> <div class="field field--name-field-ekdoseis field--type-entity-reference field--label-inline"> <div class="field--label">Εκδόσεις</div> <div class="field--items"> <div class="field--item"><a href="/futura" hreflang="en">Futura</a></div> </div> </div> <div class="field field--name-field-selides field--type-string field--label-inline"> <div class="field--label">Σελίδες</div> <div class="field--item">106</div> </div> <div class="field field--name-field-thematiki field--type-entity-reference field--label-inline"> <div class="field--label">Θεματική</div> <div class="field--items"> <div class="field--item"><a href="/stegasi" hreflang="en">Στέγαση</a></div> <div class="field--item"><a href="/aytostegasi" hreflang="en">Αυτοστέγαση</a></div> <div class="field--item"><a href="/ipa" hreflang="en">ΗΠΑ</a></div> <div class="field--item"><a href="/ellada" hreflang="en">Ελλάδα</a></div> <div class="field--item"><a href="/neoteri-istoria" hreflang="en">Νεότερη Ιστορία</a></div> <div class="field--item"><a href="/istoria" hreflang="en">Ιστορία</a></div> </div> </div> <div class="field field--name-field-syggrafeas field--type-string field--label-inline"> <div class="field--label">Συγγραφέας</div> <div class="field--item">Κωνσταντίνα Κάλφα</div> </div> Tue, 24 Dec 2019 15:55:55 +0000 vivlia 725 at https://vivliaanomias.gr Όταν ο κόκκορας λαλούσε στο σκοτάδι... https://vivliaanomias.gr/otan-o-kokkoras-laloyse-sto-skotadi <span>Όταν ο κόκκορας λαλούσε στο σκοτάδι...</span> <div class="field field--name-body field--type-text-with-summary field--label-hidden field--item"><p><strong>Ανθολογία αναρχικών κειμένων 1971-1978</strong></p> <p class="text-align-justify">«Ας εντυπωθεί επίσης στο νου του αναγνώστη το σημαντικότερο: πως αυτά τα κείμενα είναι όλα γραμμένα από ανθρώπους, οι οποίοι πίστευαν στην κατάργηση όλων των διαχωρισμών και που για πρώτη φορά πιάνουν την πένα, για να κάνουν πράξη ακριβώς αυτό, να καταργήσουν το διαχωρισμό ανάμεσα σ' αυτούς που γράφουν και σ' εκείνους που δεν γράφουν και κατ' επέκταση το διαχωρισμό ανάμεσα σε καθοδηγητές και καθοδηγούμενους.»<br /> «Δεν παραθέτω κείμενα ανούσια, ξύλινα, κοινότοπα, κείμενα της μιας και μόνο χρήσης, κείμενα που επαναλαμβάνουν βασικές αρχές, αλήθειες έστω, ή εκφράζουν οργή και αγανάκτηση, αναμφίβολα δίκαιες, δίχως όμως να αναζητούν καινούργια μονοπάτια στο λόγο και στη σκέψη, απλώς και μόνο για να αναπαραστήσω στο χαρτί την πραγματικότητα και τον μέσο όρο ενός κινήματος, το οποίο μάλιστα, με τον έναν ή τον άλλο τρόπο, στράφηκε ενάντια στην πραγματικότητα και τους μέσους όρους.<br /> Επιπλέον, με μια τέτοια παράθεση κειμένων θα πρόδιδα το περιεχόμενο της ανθολογίας, αφού το αναρχικό κίνημα μπορεί να κατηγορηθεί -και έχει κατηγορηθεί- για τα πάντα εκτός από έλλειψη φαντασίας. -Μ. Π. (από την παρουσίαση στο οπισθόφυλλο του βιβλίου)</p> <p>ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ:</p> <ul> <li>ΕΚΔΟΤΙΚΟ ΣΗΜΕΙΩΜΑ</li> <li>ΠΡΟΛΟΓΟΣ</li> <li>ΕΙΣΑΓΩΓΗ</li> <li>ΜΙΧΑΛΗΣ ΚΑΤΣΑΡΟΣ</li> <li>Η Διαθήκη μου</li> <li>ΤΩΝΗΣ ΤΑΒΑΝΗΣ</li> <li>ΓΙΑΝΝΗΣ ΓΑΛΑΝΟΠΟΥΛΟΣ (ΑΝΕΣΤΗΣ), ΑΝΤΡΕΑΣ ΜΠΑΤΑΡΙΑΣ κ.ά.</li> <li>Προτάσεις της Ανεξάρτητης Αριστεράς της Ελλάδας στο Ελληνικό Δημοκρατικό Επαναστατικό Κίνημα</li> <li>ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΜΑΡΩΝΙΤΗΣ</li> <li>"Είμαι Αναρχικός"</li> <li>ΒΑΣΙΛΗΣ ΚΑΡΑΠΛΗΣ</li> <li>Δεν Κλείσαμε τα Μάτια μας</li> <li>ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΝΟΛΛΑΣ</li> <li>Η Πολιτική Σημασία των Φυλακών</li> <li>ΕΡΓΑΤΙΚΗ ΣΥΝΕΛΕΥΣΗ ΤΟΥ ΠΟΛΥΤΕΧΝΕΙΟΥ</li> <li>Διακήρυξη</li> <li>ΧΡΗΣΤΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΙΔΗΣ</li> <li>Οι Αναρχικοί στα Νοεμβριανά</li> <li>ΓΕΡΑΣΙΜΟΣ ΛΥΚΙΑΡΔΟΠΟΥΛΟΣ</li> <li>Το Πολυτεχνείο ανήκει στους νεκρούς του!</li> <li>ΚΩΣΤΗΣ ΤΡΙΑΝΤΑΦΥΛΛΟΥ</li> <li>Ο (εκ) (προ) (παρά) γυμναστής του Κόμματος στην (ευ) φονική Άσκηση</li> <li>ΑΝΩΝΥΜΟΥ</li> <li>Κρίσεις για την Πρώτη Τάξη και Προοπτικές για το "Μέλλον"</li> <li>ΑΝΥΠΟΓΡΑΦΗ</li> <li>Εσύ θα Πας στο Κόμμα κι Εγώ στη Φυλακή...</li> <li>Α. ΣΤΙΝΑΣ [ΣΠΥΡΟΣ ΠΡΙΦΤΗΣ]</li> <li>Ποιοι, Πώς και Πότε, Ανοίγουν το Δρόμο στο Φασισμό</li> <li>ΑΝΥΠΟΓΡΑΦΗ</li> <li>ΥΠΟΣΧΕΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΤΗΣ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗΣ ΖΩΗΣ</li> <li>[Το Κράτος Είναι ο Εχθρός μας]</li> <li>ΥΠΟΘΕΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΤΗΣ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗΣ ΖΩΗΣ</li> <li>[Η Ελεύθερη Θέληση του Ατόμου Είναι ο Καταστροφέας της Εξουσίας]</li> <li>ΥΠΟΘΕΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΤΗΣ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗΣ ΖΩΗΣ</li> <li>Τα Μαζικά Μέσα Ενημέρωσης Λένε Πάντα Ψέματα...</li> <li>ΥΠΟΘΕΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΤΗΣ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗΣ ΖΩΗΣ</li> <li>[Τρία Τρικάκια]</li> <li>ΥΠΟΘΕΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΤΗΣ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗΣ ΖΩΗΣ</li> <li>Το Σινεμά είναι Νεκρό! Θάνατος στο Σινεμά!</li> <li>ΥΠΟΘΕΣΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΠΕΛΕΥΘΕΡΩΣΗ ΤΗΣ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗΣ ΖΩΗΣ</li> <li>[Καταστρέφουμε την Εξουσία χωρίς να την Παίρνουμε στα Χέρια μας]</li> <li>ΟΜΑΔΑ ΕΞΤΡΕΜΙΣΤΩΝ</li> <li>Σύντροφοι Μισθωτοί Σκλάβοι,</li> <li>ΑΥΤΟΝΟΜΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΙΚΗ ΣΟΣΙΑΛΙΣΤΙΚΗ ΟΜΑΔΑ</li> <li>[Η Δικαιοσύνη Είναι του Λαού Υπόθεση]</li> <li>ΑΥΤΟΝΟΜΗ ΑΝΤΙΕΞΟΥΣΙΑΣΤΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΠΟΛΙΤΙΚΗ ΟΜΑΔΑ - Α.Α.Κ.Ο.</li> <li>[Διακήρυξη]</li> <li>ΑΥΤΟΝΟΜΗ ΟΜΑΔΑ</li> <li>Κάτω ο Πόλεμος</li> <li>Η ΕΠΙΘΕΣΗ</li> <li>Συνεχίζουμε και Οι Αυτόνομες Ομάδες Δράσης</li> <li>ΟΜΑΔΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΤΑΠΟΛΕΜΗΣΗ ΤΗΣ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗΣ ΜΑΣ ΜΙΖΕΡΙΑΣ</li> <li>Η Γραφειοκρατία Ανανεώνεται...</li> <li>ΚΩΣΤΗΣ ΤΡΙΑΝΤΑΦΥΛΛΟΥ</li> <li>[Συγχώρεσέ μας Κάρολε για την Αναρχία μας...] (αποσπάσματα)</li> <li>ΑΝΩΝΤΜΟΥ</li> <li>[Υπάρχουν κάθε λογής Αναρχικοί...]</li> <li>ΚΑΤΩ ΡΩΣΙΑ ΑΜΕΡΙΚΗ ΚΙΝΑ - ΚΡΑΚ</li> <li>Κοινωνική Απομόνωση και Κοινόβια</li> <li>ΑΝΩΝΥΜΩΝ</li> <li>Ελάτε στο Παναναρχικό Συνέδριο</li> <li>ΑΥΤΟΝΟΜΗ ΟΜΑΔΑ ΔΡΑΣΗΣ Ε.Μ.Π.</li> <li>Αφιερωμένο σ' Αυτούς που Φοβούνται την Ελευθερία</li> <li>ΟΜΑΔΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΡΙΤΙΚΗ ΤΟΥ ΕΜΠΟΡΕΥΜΑΤΟΣ</li> <li>[Οι Συγκοινωνίες Κουβαλάνε τις Εξουθενωμένες μας Υπάρξεις από τα Κάτεργα της Παραγωγής και τους Γλοιώδικα Χαμογελαστούς Τόπους Κατανάλωσης στα Νεκροταφεία της Οικογενειακής Αποτελμάτωσης]</li> <li>ΟΜΑΔΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΡΙΤΙΚΗ ΤΟΥ ΕΜΠΟΡΕΥΜΑΤΟΣ</li> <li>[Η Ιστορία Διεκδικεί τα Δικαιώματά της στην Ιστορία]</li> <li>[ΑΝ ΨΑΧΝΕΤΕ ΓΙΑ ΥΠΟΓΡΑΦΗ ΚΟΙΤΑΞΤΕ ΤΑ ΠΡΟΣΩΠΑ</li> <li>ΑΥΤΩΝ ΠΟΥ ΤΟ ΜΟΙΡΑΖΟΥΝ]</li> <li>[Λόγια που θα Μπορούσαν να είχαν Ειπωθεί σε Αμφιθέατρο]</li> <li>OCTOPUS PRESS - ΕΡΙΦΥΛΗ</li> <li>Η Γλώσσα είναι Φυλακή</li> <li>ΑΥΤΟΝΟΜΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΙΚΗ ΟΜΑΔΑ</li> <li>Δημοκρατικά Κλομπ Δεν Χαϊδεύουν</li> <li>ΑΝΩΝΥΜΟΥ</li> <li>[Η Επανάσταση Δεν Γίνεται από αυτή την Μπάλα Κρέατος που Ονομάζετε Μάζα]</li> <li>ΑΥΤΟΝΟΜΗ ΑΝΤΙΕΞΟΥΣΙΑΣΤΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΠΟΛΙΤΙΚΗ ΟΜΑΔΑ - ΑΑΚΟ</li> <li>[Το Κράτος και ο Άνθρωπος είναι Εχθροί]</li> <li>ΑΥΤΟΝΟΜΗ ΑΝΤΙΕΞΟΥΣΙΑΣΤΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΠΟΛΙΤΙΚΗ ΟΜΑΔΑ - ΑΑΚΟ</li> <li>[Ακτή Είναι η Εξουσία, αυτή Είναι η Δικαιοσύνη της, αυτή Είναι η Ηθική της...]</li> <li>ΟΜΑΔΑ ΑΝΑΡΧΙΚΩΝ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΩΝ</li> <li>Πρωτομαγιά: Ημέρα των Εργατών, Ημέρα Ενάντια στη Μισθωτή Εργασία</li> <li>ΟΜΑΔΑ ΑΝΤΙΕΞΟΥΣΙΑΣΤΩΝ</li> <li>[Μπαμπάδες όλου του Κόσμου Ενωθείτε!]</li> <li>ΟΜΑΔΑ ΑΝΑΡΧΙΚΩΝ ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΩΝ</li> <li>Προς Όλους τους Εργαζομένους Προς Όλους τους Ελεύθερους Ανθρώπους</li> <li>ΟΜΑΔΑ ΓΥΝΑΙΚΩΝ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ</li> <li>Η Θεία Όλγα Ξέρει: 1975 Διεθνές Έτος Γυναίκας - Προσφορά ΟΗΕ</li> <li>ΓΚΟΡΝΤΟΝ ΚΑΡ</li> <li>Επανάσταση της Καθημερινής Ζωής είναι ο Στόχος των Οργισμένων Νέων Αναρχικών</li> <li>ΟΜΑΔΑ ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΩΝ ΔΙΕΘΝΙΣΤΩΝ</li> <li>[Δεν μπορείτε να Παίζετε με τη Ζωή μας! Κάτω ο Πόλεμος!]</li> <li>ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΚΑΤΑΡΓΗΣΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ</li> <li>Μαλάκα Χριστιανέ, Γεια σου!</li> <li>ΟΜΑΔΑ ΓΙΑ ΤΗ ΔΙΑΤΗΡΗΣΗ ΤΗΣ ΒΙΟΛΟΓΙΚΗΣ ΔΙΑΔΙΚΑΣΙΑΣ ΚΑΙ ΤΩΝ ΦΥΣΙΚΩΝ ΝΟΜΩΝ</li> <li>[Αφήστε την Ακρόπολη να Πεθάνει]</li> <li>ΑΥΤΟΝΟΜΗ ΑΝΤΙΕΞΟΥΣΙΑΣΤΙΚΗ ΟΜΑΔΑ</li> <li>Αρκετά!</li> <li>ΑΝΤΙΕΞΟΥΣΙΑΣΤΙΚΗ ΟΜΑΔΑ</li> <li>(Τμήματα: Πολυτεχνείου, Νομικής, ΣΕΛΕΤΕ, ΚΑΤΕ, ΑΣΟΕΕ)</li> <li>[Σε μιαν Εποχή όπου οι Ιεραπόστολοι έχουν ήδη Διωχτεί ή Φαγωθεί...</li> <li>Όπου Δεν Πίπτει Ράβδος Πίπτει Λόγος!...]</li> <li>ΑΪΤΟΝΟΜΗ ΑΝΤΙΕΞΟΥΣΙΑΣΤΙΚΗ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΠΟΛΙΤΙΚΗ ΟΜΑΔΑ - ΑΑΚΟ</li> <li>Γεια σου, Χαρούμ</li> </ul> </div> <span><span>vivlia</span></span> <span>Tue, 12/24/2019 - 16:50</span> <div class="field field--name-field-cover-image field--type-image field--label-hidden field--item"> <a href="/otan-o-kokkoras-laloyse-sto-skotadi" hreflang="en"><img src="/sites/default/files/styles/mikriplai/public/otan_o_kokkoras_lalouse_sto_skotadi.jpg?itok=kIwMz6Nn" width="240" height="350" alt="" class="img-responsive" /> </a> </div> <div class="field field--name-field-ekdoseis field--type-entity-reference field--label-inline"> <div class="field--label">Εκδόσεις</div> <div class="field--items"> <div class="field--item"><a href="/bibliopelagos" hreflang="en">ΒΙΒΛΙΟΠΕΛΑΓΟΣ</a></div> </div> </div> <div class="field field--name-field-selides field--type-string field--label-inline"> <div class="field--label">Σελίδες</div> <div class="field--item">552</div> </div> <div class="field field--name-field-thematiki field--type-entity-reference field--label-inline"> <div class="field--label">Θεματική</div> <div class="field--items"> <div class="field--item"><a href="/anthologia" hreflang="en">Ανθολογία</a></div> <div class="field--item"><a href="/anarhikoi" hreflang="en">αναρχικοί</a></div> <div class="field--item"><a href="/ellada" hreflang="en">Ελλάδα</a></div> </div> </div> <div class="field field--name-field-syggrafeas field--type-string field--label-inline"> <div class="field--label">Συγγραφέας</div> <div class="field--item">Συλλογικό</div> </div> Tue, 24 Dec 2019 14:50:36 +0000 vivlia 717 at https://vivliaanomias.gr Μια Απόφαση Μαχομαι Μέχρι Το Τέλος https://vivliaanomias.gr/mia-apofasi-mahomai-mehri-telos <span>Μια Απόφαση Μαχομαι Μέχρι Το Τέλος</span> <div class="field field--name-body field--type-text-with-summary field--label-hidden field--item"><p><strong>Θεσσαλονίκη 1946-47 | Αντάρτικο Πόλεως | Στενή Αυτοάμυνα | Ο.Π.Λ.Α. | Ντοκουμέντα </strong></p> <p class="text-align-justify">(...) Ένας πρόλογος, βέβαια, δεν μπορεί να επιχειρήσει την ανάλυση ενός κειμένου. Αποτελεί απλώς μια συγκεκριμένη σύσταση... Υπογραμμίζει τη σημασία των πληροφοριών που μας δίνει, αναζητά τον τρόπο μιας συνοπτικής εκτίμησης και προσπαθεί σε ένα γενικό συμπέρασμα να διατυπώσει την προσωπική άποψη αυτού που συντάσσει τον πρόλογο. Και εγώ ως συντάκτης αυτού του προλόγου θέλω να πω, χωρίς καμιά επιφύλαξη ότι το βιβλίο του Τάσου Κατσαρού, ανεξάρτητα από κάποιες διαφωνίες που μπορώ να έχω σε ένα μέρος των κριτικών του παρατηρήσεων, είναι ένα σημαντικό προϊόν μιας ιστορικής έρευνας για το είδος και το περιεχόμενο της οποίας δε μας έχει συνηθίσει η κλασική ιστοριογραφία. Βέβαια αν δεχτούμε τον τρόπο με τον οποίο ο Georg Ingert κατατάσσει τις σχολές της ιστοριογραφίας και ιδιαίτερα τον τρόπο με τον οποίο χαρακτηρίζει τη μαρξιστική σχολή, θα μπορούσαμε εκεί να κατατάξουμε την ιστοριογραφική προσπάθεια του Τ.Κ. Πάνω από όλα όμως είναι μια τολμηρή, επίπονη έρευνα που φέρνει στην επιφάνεια τις πικρές αλήθειες των «πέτρινων» χρόνων της νεότερης ιστορίας και υπογραμμίζει μια λανθάνουσα θλίψη για τον τρόπο που αποκαταστάθηκαν στη συνείδηση ενός μεγάλου μέρους του λαού μας εκείνες οι θυσίες. Είναι μεγάλο κέρδος η ανάγνωσή του... Γ.Χ. Χουρμουζιάδης (από τον πρόλογο της έκδοσης)</p> <p class="text-align-justify">Περιεχόμενα:</p> <p class="text-align-justify">Πρόλογος Γ. Χ. Χουρμουζιάδη<br /> Πρόλογος Δημήτρη Κουφοντίνα<br /> Μια απόφαση... μάχομαι μέχρι το τέλος<br /> Απόφαση για τη δημιουργία ένοπλου αγώνα<br /> Έτσι ξεκίνησε ο εμφύλιος<br /> Υπόμνημα<br /> Οργανωτική διάρθρωση της στενής αυτοάμυνας (Ο.Π.Λ.Α.)<br /> Επιθέσεις της στενής αυτοάμυνας (Ο.Π.Λ.Α.)<br /> Αστυνομική Δ/νσις Θεσ/νίκης τμήμα γενικής Ασφαλείας Κατάστασις<br /> Η Δίκη<br /> Το έκτακτο στρατοδικείο Θεσσαλονίκης<br /> Κατάθεση μάρτυρα κατηγορίας Λιάκου Κων/νου<br /> Απολογία του κατηγορούμενου Αχιλλέα Παπαδόπουλου<br /> &gt;&gt; &gt;&gt; Συμεωνίδη Απόστολου<br /> &gt;&gt; &gt;&gt; Σκευοφύλακα Ιωάννη<br /> Απολογία της κατηγορούμενης Ευθυμίας Πατσιά<br /> &gt;&gt; &gt;&gt; Τσερουλή Πελοπίδα<br /> &gt;&gt; &gt;&gt; Τερζόπουλου Νικόλαου<br /> &gt;&gt; &gt;&gt; Τομπουλίδη Νικόλαου<br /> &gt;&gt; &gt;&gt; Τριανταφυλλίδη Μιχαήλ<br /> &gt;&gt; &gt;&gt; Τσιλβέ Λαζάρου<br /> &gt;&gt; &gt;&gt; Τέγα Δημητρίου ή Τάκουλα<br /> &gt;&gt; &gt;&gt; Παύλου Σαράφη<br /> &gt;&gt; &gt;&gt; Σαπουνάκη Μανούσου<br /> &gt;&gt; &gt;&gt; Ιωάννη Τοπουζίδη<br /> Απολογία της κατηγορούμενης Κλειώς Χατζηπαράσχου<br /> &gt;&gt; &gt;&gt; Κατραούζου Αθανάσιου<br /> &gt;&gt; &gt;&gt; Λεφάκη Κωνσταντίνου<br /> &gt;&gt; &gt;&gt; Χατζηλαζάρου Λαζάρου<br /> &gt;&gt; &gt;&gt; Παναγιώτη Ησαϊάδη<br /> &gt;&gt; &gt;&gt; Λίλη Μιχαήλ<br /> &gt;&gt; &gt;&gt; Χατζηβασιλείου Δημητρίου<br /> &gt;&gt; &gt;&gt; Κουνοπίδη Ιακώβου<br /> &gt;&gt; &gt;&gt; Φίλιππου Καμπουρόπουλου<br /> &gt;&gt; &gt;&gt; Κεραμιτζή Δημητρίου<br /> &gt;&gt; &gt;&gt; Κοιλιαρίδη Διονυσίου<br /> &gt;&gt; &gt;&gt; Νικλή Γρηγορίου<br /> &gt;&gt; &gt;&gt; Κατσαμάνη Απόστολου<br /> Απολογία της κατηγορούμενης Μαυρουδή Παναγιώτας<br /> &gt;&gt; &gt;&gt; Στυλιανού Ηλιάδη<br /> &gt;&gt; &gt;&gt; Γεωργίου Κοσμά<br /> &gt;&gt; &gt;&gt; Ψύλλου Σωκράτη<br /> &gt;&gt; &gt;&gt; Μαρκουλάκη Δημητρίου<br /> &gt;&gt; &gt;&gt; Ελευθερίου Βεργάκη<br /> &gt;&gt; &gt;&gt; Παπαδόπουλου Γεωργίου<br /> &gt;&gt; &gt;&gt; Αναδόλη Νικολάου<br /> &gt;&gt; &gt;&gt; Αυχιανού Μιχαήλ<br /> &gt;&gt; &gt;&gt; Αμπατζόγλου Φαίδωνα<br /> &gt;&gt; &gt;&gt; Αντωνιάδη Αντωνίου<br /> &gt;&gt; &gt;&gt; Ρωσσέτη Δημητρίου<br /> &gt;&gt; &gt;&gt; Βοναπάρτη Γεωργίου<br /> &gt;&gt; &gt;&gt; Αγγελόπουλου ή Δαραβίγκα<br /> &gt;&gt; &gt;&gt; Ανθομελίδη Γεωργίου<br /> &gt;&gt; &gt;&gt; Βασδέκη Τηλέμαχου<br /> &gt;&gt; &gt;&gt; Ανδρέου Εμμανουήλ<br /> &gt;&gt; &gt;&gt; Δασκαλάκη Αντωνίου<br /> &gt;&gt; &gt;&gt; Θεόδωρου Βοναπάρτη<br /> &gt;&gt; &gt;&gt; Σωκράτη Γκαντινά<br /> &gt;&gt; &gt;&gt; Γαβατόπουλου Νικολάου<br /> &gt;&gt; &gt;&gt; Παπαγεωργίου Ανδρέα<br /> &gt;&gt; &gt;&gt; Γεωργόπουλου Σπυρίδωνα<br /> &gt;&gt; &gt;&gt; Ελευθεριάδη Διογένη<br /> &gt;&gt; &gt;&gt; Σταυρόπουλου Γεωργίου<br /> &gt;&gt; &gt;&gt; Χατζηεμμανουήλ Ιωάννη<br /> &gt;&gt; &gt;&gt; Ευαγγελίδη Παναγιώτη<br /> &gt;&gt; &gt;&gt; Μαυρίδη Κωνσταντίνου<br /> &gt;&gt; &gt;&gt; Κομνηνού Τριαντάφυλλου<br /> &gt;&gt; &gt;&gt; Σενόγλου ή Σενλόγλου Ιορδάνη<br /> &gt;&gt; &gt;&gt; Μαρκάκη Σταύρου<br /> &gt;&gt; &gt;&gt; Παγιαβλά Ευστρατίου<br /> &gt;&gt; &gt;&gt; Ζεμπέογλου Παντελή<br /> &gt;&gt; &gt;&gt; Κατσαρού Άγγελου<br /> &gt;&gt; &gt;&gt; Περικλή Στεφανίδη<br /> &gt;&gt; &gt;&gt; Μουτσάκη Γεωργίου<br /> &gt;&gt; &gt;&gt; Μακρά Γεωργίου ή Περιστερά<br /> &gt;&gt; &gt;&gt; Μπόγια Χρήστου<br /> &gt;&gt; &gt;&gt; Διαμαντίδη Παναγιώτη<br /> &gt;&gt; &gt;&gt; Αλβανού Ακίνδυνου<br /> Εκτελέσεις κατηγορουμένων<br /> Το δελτίον του γραφείου τύπου<br /> Εξετελέσθησαν χθες 24 Της Ο.Π.Λ.Α. Όλαι οι λεπτομέρειαι της εκτελέσεως<br /> Τιμή για πάντα στον Ιωάννη Σαπουτζόγλου<br /> Από χθες στο σήμερα<br /> Η δεύτερη δίκη των ομάδων Νεαπόλεως<br /> Συμπληρωματικά για τον Μ. Λίλη<br /> Συμπληρωματικά για τον Α. Κατσαρό<br /> Πρώτη Περίοδος<br /> Δεύτερη Περίοδος<br /> Φαρσακίδης Γεώργιος<br /> Τέχνη για την τέχνη; ή τέχνη στην υπηρεσία του λαού;<br /> Επίλογος 2ης έκδοσης<br /> Όποιος ακόμα παριστάνει τον αδιάφορο έχει ήδη πάρει θέση<br /> Ιμπεριαλιστική υποδούλωση; ή κοινωνική Επανάσταση;<br /> Αποχαιρετισμός στους αντάρτες του χθες</p> </div> <span><span>peni</span></span> <span>Wed, 04/24/2019 - 17:19</span> <div class="field field--name-field-cover-image field--type-image field--label-hidden field--item"> <a href="/mia-apofasi-mahomai-mehri-telos" hreflang="en"><img src="/sites/default/files/styles/mikriplai/public/mia_apofasi_mahomai_mehri_to_telos.jpg?itok=ohrWLBMG" width="240" height="350" alt="" class="img-responsive" /> </a> </div> <div class="field field--name-field-ekdoseis field--type-entity-reference field--label-inline"> <div class="field--label">Εκδόσεις</div> <div class="field--items"> <div class="field--item"><a href="/daimon-toy-typografeioy" hreflang="en">Δαίμων Του Τυπογραφείου</a></div> </div> </div> <div class="field field--name-field-selides field--type-string field--label-inline"> <div class="field--label">Σελίδες</div> <div class="field--item">260</div> </div> <div class="field field--name-field-thematiki field--type-entity-reference field--label-inline"> <div class="field--label">Θεματική</div> <div class="field--items"> <div class="field--item"><a href="/ellada" hreflang="en">Ελλάδα</a></div> <div class="field--item"><a href="/thessaloniki" hreflang="en">Θεσσαλονίκη</a></div> <div class="field--item"><a href="/antartiko" hreflang="en">Αντάρτικο</a></div> </div> </div> <div class="field field--name-field-syggrafeas field--type-string field--label-inline"> <div class="field--label">Συγγραφέας</div> <div class="field--item">Τ. Α. Κατσαρός</div> </div> Wed, 24 Apr 2019 14:19:02 +0000 peni 684 at https://vivliaanomias.gr Εργατικές Ιστορίες https://vivliaanomias.gr/ergatikes-istories <span>Εργατικές Ιστορίες</span> <div class="field field--name-body field--type-text-with-summary field--label-hidden field--item"><p><strong>Συνεντεύξεις με πρωταγωνιστές του εργατικού κινήματος στην Ελλάδα από το 1920 έως το 1967</strong></p> <p>ΕΚΔΟΣΕΙΣ BUX</p> <p>"<em>Θεωρώ πως η πραγματική ιστορία αυτού του τόπου δεν περιέχεται σε κανένα σχολικό βιβλίο, σε καμμιά "επίσημη" εκδοχή της Ιστορίας.<br /> Φυσικά αυτό εξηγείται, αφού το ελληνικό κράτος ήταν για μεγάλο χρονικό διάστημα ορκισμένος εχθρός των ανθρώπων που μου μίλησαν (δικτατορία Μεταξά, γερμανική κατοχή, εμφύλιος, μετεμφυλιακή τρομοκρατία, δικτατορία του 1967 κλπ.), αλλά και όσων ήταν στο ίδιο στρατόπεδο μ αυτούς.<br /> Για μεγάλο χρονικό διάστημα ήταν σχεδόν απαγορευτική η καταγραφή της ιστορικής τους μαρτυρίας και παράλληλα πολλοί αγωνιστές του εργατικού κινήματος, έφυγαν από τη ζωή, είτε από φυσικό θάνατο, είτε από βίαιες αιτίες (εκτελέσεις, διώξεις, κακουχίες στις εξορίες κλπ.).<br /> Νομίζω ότι στάθηκα τυχερός που μπόρεσα μετά από πολύ ψάξιμο και τρέξιμο να βρω όσους μιλάνε στο βιβλίο αυτό</em>." (από το οπισθόφυλλο του βιβλίου)</p> <p>Το βιβλίο περιλαμβάνει την καταγραφή συνεντεύξεων των πρωταγωνιστών των μεγάλων κοινωνικών-εργατικών γεγονότων της ιστορίας του τόπου μας από το 1920 έως το 1967. Οι συνεντευξιαζόμενοι προέρχονται από διαφορετικούς πολιτικοϊδεολογικούς χώρους, διευκολύνοντας την ιστορική έρευνα και τη διασταύρωση στοιχείων. Επίσης υπάρχουν συνεντεύξεις από το κίνημα ειρήνης και την εθνική αντίσταση.</p> <p>Περιεχόμενα:</p> <ul> <li>Πρόλογος</li> <li>Γιάννης Χατζηδήμου</li> <li>Γιάννης Ταμτάκος</li> <li>Γρηγόρης Πασαλίδης</li> <li>Κωστας Σκλάβος</li> <li>Λουκάς Καρλιάφτης</li> <li>Φοίβος Τσέκερης</li> <li>Νίκος Τερζόγλου</li> <li>Θύμιος Μπράτσος</li> <li>Δ. Μαυράκης, Μ. Παπαδημητρίου, Δ Κρομμυδάκη</li> <li>Ηλίας Στάβερης</li> <li>Νικόλαος Παπαγεωργόπουλος</li> <li>Καλλιόπη Πυθαρούλη</li> <li>Θανάσης Σταματόπουλος</li> <li>Αντώνης Αμπατιέλος</li> <li>Γρηγόρης Σερέτης</li> <li>Παντελής Γούτης</li> <li>Ευαγ. Ρουμελιώτης, Π. Βούρης</li> <li>Λευτέρης Αγουρίδης</li> <li>Κώστας Μαραγκουδάκης</li> <li>Χρήστος Σπυρόπουλος</li> <li>Βασίλης Τουμπέλης</li> <li>Στέφανος Καρίμαλης</li> <li>Χρήσιμη βιβλιογραφία</li> </ul> </div> <span><span>vivlia</span></span> <span>Sat, 02/23/2019 - 12:36</span> <div class="field field--name-field-cover-image field--type-image field--label-hidden field--item"> <a href="/ergatikes-istories" hreflang="und"><img src="/sites/default/files/styles/mikriplai/public/ergatikes_istories.jpg?itok=dr3qaZTp" width="240" height="350" alt="" class="img-responsive" /> </a> </div> <div class="field field--name-field-ekdoseis field--type-entity-reference field--label-inline"> <div class="field--label">Εκδόσεις</div> <div class="field--items"> <div class="field--item"><a href="/bibliopelagos" hreflang="en">ΒΙΒΛΙΟΠΕΛΑΓΟΣ</a></div> </div> </div> <div class="field field--name-field-selides field--type-string field--label-inline"> <div class="field--label">Σελίδες</div> <div class="field--item">170</div> </div> <div class="field field--name-field-thematiki field--type-entity-reference field--label-inline"> <div class="field--label">Θεματική</div> <div class="field--items"> <div class="field--item"><a href="/ergates" hreflang="en">εργάτες</a></div> <div class="field--item"><a href="/synenteyxeis" hreflang="en">Συνεντεύξεις</a></div> <div class="field--item"><a href="/ellada" hreflang="en">Ελλάδα</a></div> <div class="field--item"><a href="/ergatiko-kinima" hreflang="en">Εργατικό Κίνημα</a></div> </div> </div> <div class="field field--name-field-syggrafeas field--type-string field--label-inline"> <div class="field--label">Συγγραφέας</div> <div class="field--item">Νάσος Μπράτσος</div> </div> Sat, 23 Feb 2019 10:36:02 +0000 vivlia 654 at https://vivliaanomias.gr Όταν Κάψανε την Τροία μου https://vivliaanomias.gr/otan-kapsane-tin-troia-moy <span>Όταν Κάψανε την Τροία μου</span> <div class="field field--name-body field--type-text-with-summary field--label-hidden field--item"></div> <span><span>vivlia</span></span> <span>Tue, 10/23/2018 - 18:43</span> <div class="field field--name-field-cover-image field--type-image field--label-hidden field--item"> <a href="/otan-kapsane-tin-troia-moy" hreflang="und"><img src="/sites/default/files/styles/mikriplai/public/otan_kapsane_thn_troia_mou.jpg?itok=0nTECMRI" width="240" height="350" alt="" class="img-responsive" /> </a> </div> <div class="field field--name-field-ekdoseis field--type-entity-reference field--label-inline"> <div class="field--label">Εκδόσεις</div> <div class="field--items"> <div class="field--item"><a href="/monopati" hreflang="en">Μονοπάτι</a></div> </div> </div> <div class="field field--name-field-selides field--type-string field--label-inline"> <div class="field--label">Σελίδες</div> <div class="field--item">132</div> </div> <div class="field field--name-field-thematiki field--type-entity-reference field--label-inline"> <div class="field--label">Θεματική</div> <div class="field--items"> <div class="field--item"><a href="/fylaki" hreflang="en">Φυλακή</a></div> <div class="field--item"><a href="/ellada" hreflang="en">Ελλάδα</a></div> <div class="field--item"><a href="/17n" hreflang="en">17Ν</a></div> </div> </div> <div class="field field--name-field-syggrafeas field--type-string field--label-inline"> <div class="field--label">Συγγραφέας</div> <div class="field--item">Έκτορας Κουφοντίνας</div> </div> Tue, 23 Oct 2018 15:43:24 +0000 vivlia 451 at https://vivliaanomias.gr ΟΙ ΑΝΤΑΡΤΕΣ ΔΕΝ ΠΡΟΣΚΥΝΟΥΝ. Μάχες του Ε.Λ.Α.Σ. και της Ο.Π.Λ.Α. στην κατεχόμενη Θεσσαλονίκη (1941-44) https://vivliaanomias.gr/oi-antartes-den-proskynoyn-mahes-toy-elas-kai-tis-opla-stin-katehomeni-thessaloniki-1941-44 <span>ΟΙ ΑΝΤΑΡΤΕΣ ΔΕΝ ΠΡΟΣΚΥΝΟΥΝ. Μάχες του Ε.Λ.Α.Σ. και της Ο.Π.Λ.Α. στην κατεχόμενη Θεσσαλονίκη (1941-44)</span> <div class="field field--name-body field--type-text-with-summary field--label-hidden field--item"></div> <span><span>vivlia</span></span> <span>Thu, 04/26/2018 - 20:25</span> <div class="field field--name-field-cover-image field--type-image field--label-hidden field--item"> <a href="/oi-antartes-den-proskynoyn-mahes-toy-elas-kai-tis-opla-stin-katehomeni-thessaloniki-1941-44" hreflang="und"><img src="/sites/default/files/styles/mikriplai/public/Oi_antartes_den_proskunoun_Katsaros_Tasos.jpg?itok=yDyTV0TZ" width="240" height="350" alt="" class="img-responsive" /> </a> </div> <div class="field field--name-field-ekdoseis field--type-entity-reference field--label-inline"> <div class="field--label">Εκδόσεις</div> <div class="field--items"> <div class="field--item"><a href="/diadosi" hreflang="en">Διάδοση</a></div> </div> </div> <div class="field field--name-field-selides field--type-string field--label-inline"> <div class="field--label">Σελίδες</div> <div class="field--item">224</div> </div> <div class="field field--name-field-thematiki field--type-entity-reference field--label-inline"> <div class="field--label">Θεματική</div> <div class="field--items"> <div class="field--item"><a href="/katohi" hreflang="en">Κατοχή</a></div> <div class="field--item"><a href="/antistasi" hreflang="en">Αντίσταση</a></div> <div class="field--item"><a href="/ellada" hreflang="en">Ελλάδα</a></div> </div> </div> <div class="field field--name-field-syggrafeas field--type-string field--label-inline"> <div class="field--label">Συγγραφέας</div> <div class="field--item">Τ.Α. ΚΑΤΣΑΡΟΣ</div> </div> Thu, 26 Apr 2018 17:25:00 +0000 vivlia 443 at https://vivliaanomias.gr Ο Ήλιος της Αναρχίας ανέτειλε. Για μια ιστορία του αναρχικού κινήματος του "ελλαδικού" χώρου https://vivliaanomias.gr/o-ilios-tis-anarhias-aneteile-gia-mia-istoria-toy-anarhikoy-kinimatos-toy-elladikoy-horoy <span>Ο Ήλιος της Αναρχίας ανέτειλε. Για μια ιστορία του αναρχικού κινήματος του &quot;ελλαδικού&quot; χώρου</span> <div class="field field--name-body field--type-text-with-summary field--label-hidden field--item"></div> <span><span>vivlia</span></span> <span>Thu, 04/26/2018 - 20:14</span> <div class="field field--name-field-cover-image field--type-image field--label-hidden field--item"> <a href="/o-ilios-tis-anarhias-aneteile-gia-mia-istoria-toy-anarhikoy-kinimatos-toy-elladikoy-horoy" hreflang="und"><img src="/sites/default/files/styles/mikriplai/public/ceb5cebecf8ecf86cf85cebbcebbcebf%20%281%29.jpg?itok=uB90eZd_" width="240" height="350" alt="" class="img-responsive" /> </a> </div> <div class="field field--name-field-ekdoseis field--type-entity-reference field--label-inline"> <div class="field--label">Εκδόσεις</div> <div class="field--items"> <div class="field--item"><a href="/koyrsal" hreflang="en">Κουρσάλ</a></div> </div> </div> <div class="field field--name-field-selides field--type-string field--label-inline"> <div class="field--label">Σελίδες</div> <div class="field--item">704</div> </div> <div class="field field--name-field-thematiki field--type-entity-reference field--label-inline"> <div class="field--label">Θεματική</div> <div class="field--items"> <div class="field--item"><a href="/anarhiko-kinima" hreflang="en">Αναρχικό Κίνημα</a></div> <div class="field--item"><a href="/ellada" hreflang="en">Ελλάδα</a></div> </div> </div> <div class="field field--name-field-syggrafeas field--type-string field--label-inline"> <div class="field--label">Συγγραφέας</div> <div class="field--item">Δημήτρης Τρωαδίτης</div> </div> Thu, 26 Apr 2018 17:14:56 +0000 vivlia 441 at https://vivliaanomias.gr Στιγμής Σαλονίκης, Θερινές https://vivliaanomias.gr/stigmis-salonikis-therines <span>Στιγμής Σαλονίκης, Θερινές</span> <div class="field field--name-body field--type-text-with-summary field--label-hidden field--item"><p class="rtecenter"><strong>Στιγμής Σαλονίκης, Θερινές</strong></p> <p class="rtecenter"><em>ΓΚΛΑΡΝΕΤΑΤΖΗΣ ΓΙΑΝΝΗΣ</em></p> <p class="rtecenter">&nbsp;</p> <p>Ξεκινάμε με μια κηδεία και τελειώνουμε με δύο εκτελέσεις. Ανάμεσα στα γεγονότα αυτά, ρίχνουμε ματιές στα εγκαίνια του Σιντριβανιού, μια πυρκαγιά, τους Νεότουρκους και τη Φεντερασιόν, επιθέσεις εναντίον χρηματιστών, την κυριακάτικη αργία, έναν οκταετή "άθλιο", τραμπουκισμούς, τον τελευταίο αρχιραββίνο, το κάψιμο βιβλίων, τη συγκέντρωση των Εβραίων στην πλατεία Ελευθερίας, εργατικές συγκεντρώσεις μετά τη Βάρκιζα και τη μετονομασία ενός κεντρικού δρόμου.<br /> <br /> "Υπάρχουν εποχές κατά τις οποίες ο ιστορικός χρόνος συμπυκνώνει εντάσεις τις οποίες η καθημερινότητα συνήθως εξουδετερώνει· εποχές οι οποίες εγκυμονούν σοβαρές αλλαγές. Από τις εποχές αυτές αλιεύει ο Γιάννης Γκλαρνέτατζης "στιγμές", δηλαδή σημεία που φανερώνουν σύνθετες κοινωνικές καταστάσεις· περιστάσεις που δημιουργούνται καθώς εξελίσσονται ιστορικές διεργασίες όπως το εργατικό κίνημα και οι κοινωνικές αντιπαραθέσεις· ψηφίδες, εντέλει, που χρησιμεύουν στον συγγραφέα για να κατασκευάσει μικρούς πίνακες στους οποίους ζωντανεύουν υποκείμενα και κοινωνικές ομάδες, δρόμοι, συνοικίες και τοπία. Και πώς αλλιώς, αν όχι με ψηφίδες μπορεί ο ευαίσθητος παρατηρητής να προσεγγίσει μια μακρά περίοδο η οποία χαρακτηρίστηκε από συγκλονιστικές αλλαγές και ανακατατάξεις, αλλά και να γνωρίσει έναν κόσμο από διαφορετικούς ανθρώπους και γλώσσες, στον οποίο συγκατοικούν, άλλοτε αρμονικά και άλλοτε με συγκρούσεις, πλούσιοι αστοί και εργάτες, Τούρκοι, χριστιανοί και Εβραίοι; Κάθε τέτοια ψηφίδα από μόνη της συγκεντρώνει σε σμίκρυνση την ποικιλία των εμπειριών που βίωσαν οι κάτοικοι αυτής της πόλης [...].<br /> Στιγμές χαράς και προόδου ή στιγμές οδύνης και καταπίεσης για την πόλη· και στις δυο περιπτώσεις, το αποτέλεσμα στο ανά χείρας βιβλίο είναι ένα συναρπαστικό ανάγνωσμα, προς Θεσσαλονικείς και όχι μόνο". (Από τον πρόλογο της Ρίκας Μπενβενίστε)</p> <div class="product-description"> <h4>&nbsp;</h4> <h4><strong>Περιεχόμενα</strong></h4> <ul> <li>Πρόλογος</li> <li>Εισαγωγή</li> <li>Ο θάνατος του Μωύς Αλλατίνι (1882)</li> <li>Εγκαινιάζεται το Σιντριβάνι (1889)</li> <li>Η προηγούμενη μεγάλη πυρκαγιά (1890)</li> <li>Γιασσασίν Χουρριέτ: Ξεσπά η Νεοτουρκική Επανάσταση (1908)</li> <li>Η άφιξη ενός νεοτουρκικού θιάσου (1908)</li> <li>Η ίδρυση της Φεντερασιόν (1909)</li> <li>Έκδοση της πρώτης εφημερίδας της Φεντερασιόν (1909)</li> <li>"Κάτω η λίρα!": Λαϊκή οργή κατά των χρηματιστών (1923)</li> <li>Ποια ήταν η "ημέρα η εβδόμη" στη Θεσσαλονίκη; (1924)</li> <li>Το παιδί και η μπουγάτσα: Πείνα και παιδική εργασία (1924)</li> <li>"Δημοκρατικοί" τραμπούκοι: Δίκη μελών του Τάγματος Δημοκρατικής Φρουράς (1924)</li> <li>Ο τελευταίος αρχιραββίνος: Ο Τσβι Κόρετς αναλαμβάνει καθήκοντα (1933)</li> <li>Όταν οι πυροσβέστες καίνε βιβλία (1936)</li> <li>Οι ναζί συγκεντρώνουν τους Εβραίους στην πλατεία Ελευθερίας (1942)</li> <li>Εργατικές συγκεντρώσεις και συνδικαλιστικές διεργασίες (1945)</li> <li>"Επιτέλους! [...] Η ΟΔΟΣ ΒΕΝΙΖΕΛΟΥ είνε πάλιν ΟΔΟΣ ΒΕΝΙΖΕΛΟΥ" (1945)</li> <li>Οι πρώτες εκτελέσεις του Γ' Ψηφίσματος (1946)</li> <li>Φωτογραφικό παράρτημα</li> <li>Βιβλιογραφία</li> <li>Ευρετήριο</li> </ul> <p>&nbsp;</p> </div> <p class="rtecenter">&nbsp;</p> </div> <span><span>peni</span></span> <span>Thu, 10/19/2017 - 21:57</span> <div class="field field--name-field-cover-image field--type-image field--label-hidden field--item"> <a href="/stigmis-salonikis-therines" hreflang="und"><img src="/sites/default/files/styles/mikriplai/public/%CF%83%CF%84%CE%B9%CE%B3%CE%BC%CE%B5%CF%83%CF%83%CE%B1%CE%BB%CE%BF%CE%BD%CE%B9%CE%BA%CE%B7.jpg?itok=50RnSQwE" width="240" height="350" alt="" class="img-responsive" /> </a> </div> <div class="field field--name-field-ekdoseis field--type-entity-reference field--label-inline"> <div class="field--label">Εκδόσεις</div> <div class="field--items"> <div class="field--item"><a href="/akuvernhtespoliteies" hreflang="en">Ακυβέρνητες πολιτείες</a></div> </div> </div> <div class="field field--name-field-selides field--type-string field--label-inline"> <div class="field--label">Σελίδες</div> <div class="field--item">202</div> </div> <div class="field field--name-field-thematiki field--type-entity-reference field--label-inline"> <div class="field--label">Θεματική</div> <div class="field--items"> <div class="field--item"><a href="/koinonikes-exegerseis" hreflang="en">Κοινωνικές εξεγέρσεις</a></div> <div class="field--item"><a href="/ekteleseis" hreflang="en">εκτελέσεις</a></div> <div class="field--item"><a href="/timoria" hreflang="en">Τιμωρία</a></div> <div class="field--item"><a href="/diadiloseis" hreflang="en">διαδηλώσεις</a></div> <div class="field--item"><a href="/paidiki-ergasia" hreflang="en">παιδική εργασία</a></div> <div class="field--item"><a href="/syndikalismos" hreflang="en">συνδικαλισμός</a></div> <div class="field--item"><a href="/apergia" hreflang="en">Απεργία</a></div> <div class="field--item"><a href="/diki" hreflang="en">Δίκη</a></div> <div class="field--item"><a href="/dikaiosyni" hreflang="en">δικαιοσύνη</a></div> <div class="field--item"><a href="/istoria" hreflang="en">Ιστορία</a></div> <div class="field--item"><a href="/ellada" hreflang="en">Ελλάδα</a></div> </div> </div> <div class="field field--name-field-syggrafeas field--type-string field--label-inline"> <div class="field--label">Συγγραφέας</div> <div class="field--item">Γιάννης Γκλαρνετατζής</div> </div> Thu, 19 Oct 2017 18:57:49 +0000 peni 392 at https://vivliaanomias.gr Η ΠΡΩΤΗ ΣΠΟΡΑ σοσιαλιστικές και αναρχικές ομάδες στην Ελλάδα 1877-1907 https://vivliaanomias.gr/i-proti-spora-sosialistikes-kai-anarhikes-omades-stin-ellada-1877-1907 <span>Η ΠΡΩΤΗ ΣΠΟΡΑ σοσιαλιστικές και αναρχικές ομάδες στην Ελλάδα 1877-1907</span> <div class="field field--name-body field--type-text-with-summary field--label-hidden field--item"><p class="rtecenter"><span style="font-size:16px"><strong>Η ΠΡΩΤΗ ΣΠΟΡΑ </strong></span></p> <p class="rtecenter"><span style="font-size:16px">σοσιαλιστικές και αναρχικές ομάδες στην Ελλάδα 1877-1907</span></p> <p class="rtecenter"><span style="font-size:16px"><em>Νίκος Πελεκούδας</em></span></p> <p class="rtecenter">&nbsp;</p> <p><span style="font-size:14px">"Η πλούσια προβληματική του συγγραφέα [...] καθώς και η απλή και κατανοητή γλώσσα που χρησιμοποιεί, χωρίς τους συνήθεις σε τέτοιες εργασίες ακαδημαϊσμούς και δυσνόητους νεολογισμούς, επιτρέπει την ευρύτερη ανάγνωση, ενώ καθιστά την έκδοση του βιβλίου απαραίτητο βοήθημα για την κατανόηση της περιόδου που μελετά, καθώς και αφορμή για παραπέρα αναλύσεις και ερμηνευτικές προτάσεις." (Από τον πρόλογο του Άλκη Ρήγου)</span></p> <p><span style="font-size:14px">"Η εργασία του Νίκου Πελεκούδα ανιχνεύει αυτό που θα ονομάζαμε -μεταφέροντας τον σημαίνοντα τίτλο μιας μέχρι πρόσφατα ανέκδοτης συλλογής του Ανδρέα Εμπειρίκου- Προϊστορία ή Καταγωγή του εργατικού κινήματος στην Ελλάδα. Στρέφεται στις απαρχές, καταγράφοντας την πολιτική πορεία πρωτοπόρων ομάδων σοσιαλιστικής κι αναρχικής αναφοράς, που ανοίγονταν σε αχαρτογράφητα μέχρι τότε νερά, τρικυμισμένα από μεγάλες ιστορικές καταιγίδες και λαϊκούς κοινωνικούς αγώνες."<br /> "Ποιος είναι ο ελληνικός κοινωνικός σχηματισμός της περιόδου αναφοράς; Αυτό είναι το πρώτο και βασικό ερώτημα που θέτει στο πρόγραμμα έρευνάς του ο Πελεκούδας. Μετά από μια επισκόπηση της σχετικά πλούσιας βιβλιογραφίας, ο συγγραφέας ορθά απορρίπτει την ευρύτατα διαδεδομένη άποψη (με τα ολέθρια πολιτικά αποτελέσματα) για ένα κυρίαρχο, ακόμα και μέσα στον 20ό αιώνα, "προκαπιταλιστικό" χαρακτήρα της Ελλάδας. Κοινωνία, οικονομία, κοινωνικές συγκρούσεις, πολιτική σκηνή στην Ελλάδα του τέλους του 19ου αιώνα βρίσκονται εντός καπιταλισμού κατά τον Πελεκούδα που μεθοδολογικά στηρίζεται στην ανάλυση των προκαπιταλιστικών σχηματισμών από τον Μαρξ στα Grundrisse και στις αναλύσεις του Λένιν για τον καπιταλισμό στη Ρωσία." (Από τον πρόλογο του Σάββα Μιχαήλ)</span></p> <h4><span style="font-size:14px"><strong>Περιεχόμενα</strong></span></h4> <ul> <li><span style="font-size:14px">Πρόλογος του Σάββα Μιχαήλ</span></li> <li><span style="font-size:14px">Πρόλογος του Άλκη Ρήγου</span></li> <li><span style="font-size:14px">Προλεγόμενα του συγγραφέα</span></li> <li><span style="font-size:14px">Εισαγωγή</span></li> <li><span style="font-size:14px">Κεφ. Α' - Ε'</span></li> <li><span style="font-size:14px">Σημειώσεις - Παραπομπές</span></li> <li><span style="font-size:14px">Ενδεικτική βιβλιογραφία</span></li> <li><span style="font-size:14px">Χρονολόγιο βασικών γεγονότων</span></li> </ul> <p>&nbsp;</p> </div> <span><span>peni</span></span> <span>Thu, 10/19/2017 - 20:57</span> <div class="field field--name-field-cover-image field--type-image field--label-hidden field--item"> <a href="/i-proti-spora-sosialistikes-kai-anarhikes-omades-stin-ellada-1877-1907" hreflang="und"><img src="/sites/default/files/styles/mikriplai/public/h-prwth-spora.jpg?itok=j53z5BwB" width="240" height="350" alt="" class="img-responsive" /> </a> </div> <div class="field field--name-field-ekdoseis field--type-entity-reference field--label-inline"> <div class="field--label">Εκδόσεις</div> <div class="field--items"> <div class="field--item"><a href="/akuvernhtespoliteies" hreflang="en">Ακυβέρνητες πολιτείες</a></div> </div> </div> <div class="field field--name-field-selides field--type-string field--label-inline"> <div class="field--label">Σελίδες</div> <div class="field--item">176</div> </div> <div class="field field--name-field-thematiki field--type-entity-reference field--label-inline"> <div class="field--label">Θεματική</div> <div class="field--items"> <div class="field--item"><a href="/istoria" hreflang="en">Ιστορία</a></div> <div class="field--item"><a href="/ellada" hreflang="en">Ελλάδα</a></div> <div class="field--item"><a href="/sosialismos" hreflang="en">Σοσιαλισμός</a></div> <div class="field--item"><a href="/anarhia" hreflang="en">Αναρχία</a></div> <div class="field--item"><a href="/koinonikos-shimatismos" hreflang="en">Κοινωνικός σχηματισμός</a></div> <div class="field--item"><a href="/koinonikoi-agones" hreflang="en">Κοινωνικοί αγώνες</a></div> <div class="field--item"><a href="/laikoi-agones" hreflang="en">λαϊκοί αγώνες</a></div> </div> </div> <div class="field field--name-field-syggrafeas field--type-string field--label-inline"> <div class="field--label">Συγγραφέας</div> <div class="field--item">Νίκος Πελεκούδας</div> </div> Thu, 19 Oct 2017 17:57:04 +0000 peni 386 at https://vivliaanomias.gr